Михаил Грушевский и социология в Украине
В своих работах М.Грушевский доказывает мысль о том, что не Украина вышла с Киевской Движении, а наоборот Киевская Русь стала первой и древнишою формною украинской жизнь.В социологическом разрезе М.Грушевский стремится выяснить вопрос о роли государства в историческом развитии. Обращаясь к прошлому от утверждает, что Киевское государство возникшее на своему родному грунти и не привнесено варягами, который украинский народ всегда стремился к социальному и национальному освобождению, к созданию украинской государственности. Во взглядах Михаила Грушевского о государстве отразилось влияние концепций Николая Костомарова, Михаила Драгоманова, Сергея Подолинского, Михаила Павлика и др. Но в концепцию суверенности государства Украина, которая строит отношения с другими государствами на равноправных условиях, Михаилом Грушевским внесено и много творческого. Автономно-федералистични взгляды Михаила Грушевского базировались на твердом убеждении, что автономия Украины будет опираться на чесну справедливую федерацию с Россией. Позднее под напором событий Михаил Грушевский идет на провозглашение суверенитета Украины
Созданная им целостная концепция украинского исторического процесса вобрала у себя лучшие достижения современной ему мировой украинской науки, была озаренная высоким сознанием и потому стала стержневой идеей украинского возрождения
Михаил Грушевский - блестящий, непревзойденный организатор научной жизни, глава Научного общества имени Шевченко, Украинского научного общества, исторической секции Всеукраинской Академии наук, руководитель университетской и академической кафедр, основатель львовской и киевской научных школ, которые составляют целую эпоху в отечественной историографии
Михаил Грушевский - выдающийся общественный и государственный деятель, признанный лидер национально-демократической революции. Он принадлежит к тем политикам, которые сполна познали величие и наслаждение триумфа и горечь поражения, но до конца остались верными идеи всего жизнь - самоутверждению своего народа
М. Грушевский репрезентовала совсем новая, высшая ступень национально-общественной мысли. Со старым народничеством его связывала разве что вера в доленосне назначение народа. Все другие стороны мировоззрения М. Грушевского чувствительно отличались от классических взглядов народников. Он был непосредственным творцом новых политических пор украинской истории
М. Грушевский был органическим соборником. Он не только стал духовным отцом объединения Западной и Восточной Украины в единое государство, а и старался собрать вместе все украинские земли - Венгерскую Украину, Кубань, Новороссию, украинскую Бесарабию, Северное Полесье, Пидляшшя, Холмщину. Тяжело разграничить М. Грушевск-историка и М. Грушевск-политика. Это хорошо прослеживается на его отношении к Холмщине
Одной из ведущих линий концепции национального создания государства Михаила Грушевского выступает идея соборности украинских земель. Он подчеркивал: «Народности и территория встретили именно на пороге исторической жизни нашего народа и образовали первое основание его розвою».
Не менее важное значение для современности имеет всесторонне обгрунтована им идея суверенности украинского народа, или, как говорил Михаил Сергеевич, «право самому порядкувати на собственной земле». Поняло, утверждать, что он всегда был радикальным самостийником, було бы отступлением от исторической правды. Тем не менее нельзя не видеть, что его автономистские и федералистские взгляды прошли существенную эволюцию, определялись конкретно-историческими обстоятельствами. Об этом свидетельствуют, в частности, такие выразительные документы, как Универсалы Центрального Совета, где авторское участие Грушевского не только неопровержимая, а и определяющая.Свитоглядно Грушевский, как уже отмечалось, был внуком романтических пор. Но за своим научным инструментарием и методологией он был дитятею позитивизма и немецкого историцизму. То, как широко и подробно обрабатывал Грушевский исторические источники и документы, у современного исследователя вызывает благоговейный трепет. Он безупречно ориентировался в первоисточниках, как и во всех тогдашних работах в своей области. Он был воистину на ее переднем крае, широко послуговуючися достижениями таких сопредельных наук, как археология, антропология и фольклористика, молодых к тому времени социологии и археографии, даже палеонтологии и геологии. Нет сомнения, которое грунтовнисть «Истории Украйни-Руси» Грушевского вызвала глубокое уважение среди колег-науковцив, которым нелегко было возразить ее общую концепцию - по крайней мере в рамках научной дискуссии, а не политиканства
Другой характерной особенностью Грушевського-науковця есть постоянное напоминание читачевi о том, что в его тексте является фактом, а что - гипотезой. Он никогда не старался обмануть ни себя, ни своих читателей. Научная добросовестность Грушевского чудесно объединялась с профессиональной интуицией, с блестящим умением отсеивать зерно от половы в многочисленных и не всегда надежных исторических свидетельствах.Становление демократического, правового Украинского государства также есть одним из лейтмотивов идейного наследства Михаила Грушевского. Он показал, что эволюция человечества, вопреки всей сложности, имеет тенденцию к установлению справедливого демократического порядка. Власть в государстве должны принадлежать лицам, избранных народом на демократических началах, работать для народа, опираться на волю его большинства
Вернуться назад