Без дослидження процесса пизнання, которое определяет приемлемую версию объединение чувствительной и рациональнои слоговой научного пизнання мы попадаемся в плен догматического сенсуализму с его солипсичними парадоксами, или фантазуючого мистицизму с парадоксом "герменев-тичного круга". Т.е., идеологична....

В результате теория, которая описывает свойству идеальных объектов, взаимоотношения между ними, а также свойства конструкций, образованных из первичных идеальных объектов, способна описать все то разнообразие данных, из которыми ученый сталкивается на эмпирическом уровне Происходит это в такой....

С помощью активности психичних процесив мы здатни видтворювати в своей памяти чуттеви восприятие в вигляди образа предмету навить тоди, когда не взаемодиемо с данным предметом "актуально". Такую властивисть чувствительного восприятия называют представлением, с помощью которого мы видтворюемо образ....

Если рассматривать афоризм Сократа как принцип начала любого рефлексивного миркування, тоди его можно розумити как аксиому, что методологично ориентуе на постийне возвращение к витокив, начала, к поиску определения обоснованности суждений. Данная аксиома провозглашает антидогматизм первой в языком....

Методологии науки, как знание о взаемовидношення методив пизнання, свидоме использование которых разрешает получать новое научное знание, не могут возникать и иснувати без гносеологии - науки, которые изучает пизнання. Поэтому теорию пизнання, которую могут розумити как гносеологию или епистемологию....